清乾嘉时期是淮南海盐生产的全盛期。清代著名画家钱杜《煮海八景》图册描绘了清嘉庆年间淮南海盐生产的八个场景,从准备阶段到生产阶段再到收储阶段,都有所呈现。图册还配有元嗣的题画诗,对八景逐帧加以介绍和阐释。《煮海八景》图册及其诗文成为研究清嘉庆年间淮南海盐生产珍贵的参考资料,从中可见在盐滷澄清、露天煎盐、盐色提尖、储盐商垣、场商管理等海盐生产相关方面的演变。

“东海监”为五代设于海州地区的盐政中心,其具体位置在郁州岛东北处,其具体职能为管理淮北地区的板浦、惠泽、洛要和海口四座盐场。五代末年其年产量大致为五十九万石左右。入宋以后,由于气候的缓和和淮北地区的盐仓由海州迁往泗州,加之江淮地区的毁城运动可能破坏了盐仓之城,使得“东海监”成为两淮地区昙花一现的盐务机构。

数字技术在提升治理效能的同时,也催生出“数字形式主义”风险,使树立和践行正确政绩观面临新考验。将辩证思维运用于数字技术治理领域,把数字技术与政绩评价之间的张力整合为“质与量”“显与潜”“标与本”三对范畴。在此框架下,剖析辩证数字观对正确政绩观的赋能逻辑、“数字形式主义”对正确政绩观的异化机理,进而构建以“质量统一”筑牢数字为民的政绩本源、以“显潜统筹”优化数字时代的政绩考核、以“标本兼治”压实数字时代的监督问责等具体路径,以辩证数字观从理论认知向治理实践的转化,为数字时代树立和践行正确政绩观提供新的分析视角与推进方案。

网络空间已成为民主政治发展的新场域,网络空间全过程人民民主的良性运行有利于维护认同主体的政治表达权、政治参与权、政治监督权,为政治认同的生成、扩展与升华提供了重要支撑。同时,政治认同也是网络空间全过程人民民主发展的重要基础和动力源泉。网络空间全过程人民民主拓展了民众利益实现的空间和渠道,构建了科学化的制度链条,提升了民主的制度效能,坚持了马克思主义的根本立场和“人民至上”的基本准则,从而推动了利益认同、制度认同、价值认同的全方位实现。然而,面对一系列现实挑战,仍需强化党对网络空间全过程人民民主的全面领导,筑牢网络空间全过程人民民主技术底座,优化网络空间全过程人民民主制度设计,推进网络空间全过程人民民主话语传播,从而不断汇聚起政治认同磅礴之力,画出最大同心圆。

标识性概念的引入符合思想政治教育学发展的规律,对学科进一步纵深演进有基础性意义。凝练学科标识性概念的逻辑起点、中介和终点,是建构学科知识体系的前提。目前学科概念存在的问题有概念源头的双重依附性、概念价值的使命内耗性以及概念功能的场域撕裂性。在明晰学科标识性概念建构的困境后,提出对应的创新转化路径,包括理清学科研究对象、根据时代需要筛选提炼转化学科概念以及细化学科共同体建设的措施。通过上述论证与分析,以期推进思想政治教育学标识性概念的建构。

《中华人民共和国刑法》第二百九十三条所界定的寻衅滋事罪,因其构成要件存在一定程度的开放性,故而在司法实践中面临法律适用与执法规范的双重考验。对寻衅滋事罪核心构成要件展开深入解析,以此清晰界定其主观层面所应具有的“无事生非”“借故生非”这类主观动机,并且细致讲解四种客观行为类型,同时明确“情节恶劣”的认定准则。针对公安执法中因法条用语模糊产生的“口袋化”风险以及“以罚代刑”这类不当处理情形,探究运用大数据模型开展精准监督,并且加强检察纠偏与源头治理等创新机制,以此推动该罪名的规范适用,实现惩罚犯罪与保障权利、治罪与治理的有机结合。

随着数字消费的普及,消费者个人信息权被侵害的问题日益突出。当前消费者个人信息权被侵犯的表现形式包括未经同意收集个人信息、未经授权使用消费者个人信息和个人信息泄露问题等。基于此,应通过强化知情同意规则、重塑侵权损害赔偿机制、强化商法特别规制和激活人格权禁令制度等策略,保护消费者权益,助力市场经济的稳健运行和发展。

利用2019—2024年江苏省13个地市856个村级集体经济组织的非平衡面板数据,实证检验数字技术对农村集体经济组织韧性提升的赋能效应、传导机制与情境异质性。研究发现:数字技术应用水平对组织韧性具有显著正向提升作用;数字技术通过提升风险感知与缓冲能力、强化资源重组与恢复能力、促进学习适应与转型能力三条路径,间接增强组织韧性;在经济发展水平较高、苏南地区、数字基础设施更完善、组织规模较大、治理结构更规范的样本中,数字技术的赋能效果更显著;交互性数字技术赋能效果最强,连接性数字技术次之,基础性数字技术最弱。进一步分析发现,基础性数字技术侧重于提升风险感知与缓冲能力,连接性数字技术更显著地增强了资源重组与恢复能力,而交互性数字技术对学习适应与转型能力的促进作用最为突出。构建了"技术筑基—能力耦合—韧性自洽"螺旋演化机制模型,并从三个维度提炼出数字技术赋能农村集体经济组织韧性提升的实现路径。

基于2013年、2015年和2018年中国健康与养老追踪调查(CHARLS)数据,分析并实证检验了隔代抚养对农村中老年群体生活满意度的影响,并利用中介效应模型从收入、生理健康和心理健康视角探讨了隔代抚养影响农村中老年群体生活满意度的传导机制。研究结论表明:隔代抚养促进了农村中老年群体生活满意度提升,两者之间的关系在性别、年龄、区域上存在群体性差异,更有利于提高女性群体、45~58岁群体以及中西部地区群体的生活满意度。进一步研究发现,低强度的隔代抚养对于农村中老年群体生活满意度的提升效果更好,增加抚养强度会使得该促进作用转为负向影响。机制分析表明,隔代抚养会通过收入效应、生理健康效应和心理健康效应对农村中老年群体的生活满意度产生积极影响,心理健康的中介效应最大。

构建了“情—势交互”的整合性分析框架,以S开发区的违建拆除为例,对征迁治理的深层运作逻辑进行揭示。研究发现,征迁治理可以划分为有情—无势、无情—有势、有情—有势三种类型,情感治理构成以势治理的内在基础,以势治理构成情感治理的外在动力,“情—势交互”使得征迁治理得以顺利展开,并且有助于深化对征迁治理运作逻辑的理论认知。

伊丽莎白·鲍恩的最后一部长篇小说《伊娃·特拉特》讲述了一则女性反成长故事。女主人公伊娃先后失去双亲,成年后难以融入社会。她沉溺于“沉默的母性世界”,又被迫面对“匆忙的父权世界”,最终在婚礼上死去。从三重维度阐释伊娃的成长之旅:与母性世界的共生、对象征秩序的认知、“加冕为人”的悲剧结局。通过对伊娃命运的书写,鲍恩解构了经典成长小说的叙事逻辑,为理解女性成长叙事与现代主体建构提供了新的阐释路径。

《礼拜五或太平洋上的灵薄狱》出版于1967年,是法国作家米歇尔·图尔尼埃的文学处女作,该书颠覆了《鲁滨逊漂流记》的传统殖民叙事。回归自然的渴望是其核心主题之一。以主体间性原则为切入点,解析鲁滨孙、礼拜五与荒岛之间的关系与存在本质,探讨小说蕴含的非人类中心主义生态思维,揭示其在生态批评领域的独特价值及对当代应对生态危机、构建人与人及人与自然共生关系的启示。

美国作家罗伯特·库弗的短篇小说《卡通》以卡通与真实世界的碰撞为叙事核心,描绘了一系列超现实的荒诞场景。在欧文·戈夫曼的拟剧论视角下,日常社会互动本质是社会表演。《卡通》的荒诞实为对后现代社会危机的象征性隐喻:库弗将表演区域的消解、印象管理的失效和剧班协作的瓦解夸张为荒诞的文学图景,解构了理想社会表演的互动规则,暗示后现代社会在社会边界、个体身份以及群体共识上的深层困境。而在混乱背后,是表演规则的瓦解为互动秩序的重新协商提供的空间,指向了在荒诞中寻找希望的后现代破局之路。

19世纪初至20世纪中叶的汉英对比研究,始于1807年马礼逊来华编撰《华英字典》,历经百年发展,完成了从传教士实用化比对,到王力、吕叔湘、赵元任等本土学者运用现代语言学开展系统探究的转型。以时间为脉络、名家典籍与学术流派为线索,梳理学科发展历程,探析其与传教活动、洋务运动、新文化运动及现代汉语语法体系构建的内在关联。近代汉英对比观念逐步摆脱以英语标准评判汉语的依附思维,树立起英汉对等审视的本土学术自觉。

通过批判性话语分析与跨学科理论整合,系统解构了老年体育服务精准供给异化生成的三重机制——主体降格、关系剥离与价值空心化。研究表明,异化本质是技术工具理性对生活世界的殖民,需通过“人文优先”的认识论转向、价值敏感性设计(VSD)的制度创新及具身认知技术实践,构建技术人文共生范式。最终提出以“尊严老龄化”为终极目标,在效率与意义的动态平衡中推动老年体育服务回归“生命体验”本真。

阐述了体育强国建设背景下竞技体育与群众体育协同共生的价值,剖析了现阶段竞技体育与群众体育协同发展面临的现实困境,有针对性地提出了体育强国建设背景下竞技体育与群众体育协同共生的具体路径,有助于破解我国体育领域的发展难题、推动体育强国建设行稳致远。

探讨了在康养理念指导下,我国大众体育赛事的发展态势、面临的挑战以及可能的解决对策。康养理念下我国大众体育赛事体系存在大众体育竞赛制度的深层矛盾、大众健身需求升级的核心矛盾、全民赛事体系内容亟待完善的困境,需要从赛事体系创新,增强赛事内驱力、完善多元产业协同,强化赛事外部保障、大众赛事发展革新,激活康养文化动能、智慧康养促进机制,推动可持续性发展等层面,提出康养理念下我国大众赛事的推进路径。

针对应用型本科高校学生评教制度存在的重“满意度”轻“获得感”、指标同质化、与产业需求脱节等问题,基于学生主体理论、成果导向教育(OBE)理论及教育质量保障理论,系统阐释“满意度”与“获得感”的辩证关系与协同内涵。确立以学生为中心、协同适配等核心原则,构建“目标引领、多维评价、深度应用、持续改进”的评教制度框架,提出优化双维度指标体系、建立多元协同评教机制、搭建动态评教平台、强化保障体系建设的实施路径,旨在通过评价改革引导教学聚焦学生成长、推动应用型本科高校实现内涵式发展。

红色资源是在艰苦卓绝的革命斗争时期留存下来的宝贵财富,具有重要的教育教学价值。把握红色资源与思想政治教育教学资源的内涵,分析盐城红色资源在地方高校思政教学中应用的现状,探讨其具有的政治方向、教育内容、教学方式与资源整合四方面优势,同时指出其在教学体系构建、保障机制完善、实践体制健全等方面面临的困境。继而,从深挖价值内涵、创新转化方式、升级传播体系三个维度,提出将地方红色资源转化为高校思政教育教学资源的具体路径,以提升盐城地方高校思政教育的实效性。

以数字化转型背景下高校思政课改革创新为切入点,系统探讨数字技术与思政教育的深度融合机制。通过构建“技术驱动-内容创新-生态重构”三维模型,揭示了数字技术在推动思政课数字化转型中发挥着重要引擎作用。研究发现,虚拟仿真、人工智能、大数据等技术的应用使思政课堂教学吸引力大幅提升,师生互动频次显著增加,思政课程考核科学性得到提高。提出了“沉浸式教学-精准化供给-智慧化管理”实践路径,为新时代推进“大思政课”建设提供了可操作的解决方案。

从国家、高校、企业、毕业生四方主体协同视角提出健全政策保障体系、优化人才培养适配机制、升级就业服务供给模式、强化毕业生综合素养培育的差异化实践路径,为破解新质生产力时代高校毕业生就业难题提供理论依据与政策参考。

系统阐释地方应用型高校服务新质生产力发展的战略内涵,聚焦"党建+产教科城"双轮协同发展的创新理念,深度剖析当前实践中存在的体制机制壁垒、资源协同困境、能力建设滞后与成效评价缺失等瓶颈,并以南京工程学院发展实践为例,从党建引领、产教融合、科创转化、校城共建等多个角度分析,提出系统性思考和对策建议。

以江苏省城市足球联赛(简称“苏超”)为研究对象,深入剖析其蕴含的历史文化资源、凡人奋斗故事及家国情怀元素,论证其作为“大思政课”优质资源的理论逻辑。在此基础上,提出从“仪式化叙事”激活文化认同、“榜样化呈现”彰显奋斗价值、“情感化升华”铸牢家国担当三条路径,构建“文化—价值—情感”三位一体的赛事育人模式,旨在超越“为用而用”的浅层结合,探索具有理论深度与操作性的体育赛事思政育人实践体系,为深化“大思政课”改革、完善“开门办思政”的时代要求提供江苏样本与学理支撑。